Thaimassage, som har sina rötter i Thailands konst och vetenskaplig antik medicin, är inte bara en terapeutisk och avslappnande metod som överförs inom familjen, utan har också blivit en yrkesstolthet för många thailändska massörer. Uppvuxen på den thailändska landsbygden har jag fått lära mig om de värden och visdom som finns inbäddade i thaimassage och upptäckt att det är mer än bara bekvämlighet – det är ett verktyg för att främja både kroppslig och andlig hälsa.

Efter att ha flyttat till Sverige har jag stött på missförstånd och utmaningar när det gäller att kommunicera den värdefulla kulturen och traditionen i thaimassage. Dessa missförstånd har påverkat respekten och bilden av thaimassage, både inom västerländska samhällen och till och med ibland bland thailändska.

Den här artikeln tar dig med på en utforskning av ursprunget och betydelsen av thaimassage, de vanliga missförstånden om erotisk massage, och skillnaden mellan thaimassage och sexuell massage. Den belyser också hur thaimassage uppfattas både i Thailand och i västerländska samhällen samt de ekonomiska, sociala och kultur utmaningar som thailändska massörer möter. Denna artikel är inte bara en delning av min personliga erfarenhet, utan också en reflektion över de utmaningar och förslag för att främja förståelse och respekt för thailändsk kultur och thaimassage.

Thailändsk massage har sina rötter i Thailands konst och vetenskap för läkning och antik visdom, har varit praktiserad under lång tid och överförts genom generationer. Thailändsk massage är mer än bara avkoppling; den integrerar traditionella thailändska medicinska metoder såsom akupressur, stretching, och specifika massagetekniker. Thailändsk massage fokuserar på helhetshälsa, både kropp och sinne, med en tro att massagen kan hjälpa till att balansera energi i kroppen till sinnet.

Thailändsk massage är en del av thailändsk kultur och tradition, och erkändes av UNESCO som ett immateriellt kulturarv år 2019. Thailändsk massage är inte bara en enkel behandlingsmetod utan även en överföring av djupgående kunskap och tekniker, vilket speglar sambandet mellan kropp och sinne.

Nuad Karsai är en gren av den antika thailändska massagen som är kopplad till återställandet av hälsa för både kropp och sinne, samtidigt som den indirekt kan förbättra sexuell vitalitet. Nuad Karsai, är en massageteknik som stimulerar områdena runt ljumskarna och de sexuella organen utan direkt manipulation av genitalierna. Det finns en tro att denna typ av massage bidrar till att balansera kroppens energiflöden, vilket inte bara gynnar den allmänna hälsan utan också har en positiv effekt på sexuell hälsa. Därför betraktas Nuad Karsai om en omfattande behandlingsform som tar hand om både kropp och sinne, baserat på thailändsk läkekonst och kultur.

Det finns ingen tydlig information om hur eller när “happy ending” blev associerat med thailändsk massage. Min informationssökning visar att missförstånd om thailändsk massage och “happy ending” kan uppstå från felaktiga föreställningar eller presentationer, eftersom även om Nuad Karsai är inriktad på att stimulera sexuell hälsa, involverar det inte massage utformad för att framkalla sexuell upphetsning eller direkt manipulation av genitalierna. Denna förvirring kan leda till att vissa verksamheter som inte följer etik och den sanna kulturen av thailändsk massage utnyttjar denna uppfattning som en försäljningspunkt.

Läs mer om Karsai-massage (Waste massage) med illustrerande bilder:

• Originalartikeln på thailändska
• Översatt med Google Translator
  

Traditionell thailändsk massage är en värdefull del av Thailands kultur och historiska arv. Men enligt min erfarenhet, både inom och utanför Thailand, möter yrkesutövare av thailändsk massage utmaningar och påtryckningar från olika håll. Det kan leda till missuppfattningar om thailändsk massage och skapa kopplingar till sexuella tjänster.

Utmaningar och faktorer som leder till sexuella tjänster inom yrket i Thailand:

• Hög konkurrens:

I Thailand står thailändska massörer inför hård konkurrens från många massagesalonger som erbjuder olika tjänster, inklusive vissa som kan inkludera sexuella tjänster. Förekomsten av sådana etableringar skapar inte bara förvirring kring bilden av thailändska massörer, utan även utmanar upprätthållandet av rätt standarder och yrkesetik inom äkta thailändsk massage.

• Utmaningar i livet:

Trycket från ekonomiska, sociala, politiska problem och ökade levnadskostnader skapar svårigheter i vardagen. Dessa problem påverkar vissa massörer, vilket tvingar dem att söka andra inkomstalternativ för att upprätthålla sin levnadsstandard.

• Kultur och familjens ansvar:

På grund av ekonomiska och sociala påtryckningar, som kulturen att ta hand om äldre föräldrar som har låg inkomst eller ingen alls, kan personer med låga inkomster inom yrket känna sig tvungna att söka ytterligare inkomstkällor. Detta kan ibland inkludera att erbjuda sexuella tjänster för att stödja sina familjer.

• Inkomst för massörer:

Många thailändska massörer i mindre massageverksamheter, som inte är storskaliga spa-anläggningar, får inte en fast månadslön utan betalas endast per timme baserat på det antal timmar de masserar. Detta kräver att massören är närvarande hela dagen för att ta emot kunder och få betalt per arbetad timme, vilket kan leda till att de söker andra inkomstkällor, inklusive sexuella tjänster.

• Ett yrke som kräver fysisk ansträngning och skicklighet

Thaimassageyrket är ett fysiskt krävande arbete. Jämfört med att erbjuda sexuella tjänster, såsom ‘happy endings’ som utförs med handen efter massagen, vilket kan generera inkomster lättare och i större mängd.

• Acceptans av olagliga handlingar inom yrket:

När vissa massörer börjar erbjuda sexuella tjänster, kan detta leda till att andra massörer gradvis accepterar dessa handlingar och inte ser något fel med dem. Det finns en ökande benägenhet för att följa strömmen och anpassa sig till dessa olagliga aktiviteter.

• Att hitta en förklaring för att inte känna skuld

Att arbeta inom verksamheter för falsk thailändsk massage som involverar sexuella tjänster är en komplex process med många former. Vissa ställen erbjuder fullständiga sexuella tjänster medan andra begränsar sig till endast yttre beröring, som tillhandahållande av “happy ending”, vilket ses som acceptabelt eftersom det inte anses vara en moraliskt fel handling i verklig mening och syftar till att hjälpa kunderna att känna sig befriade. Denna tanke är anledningen till att vissa thailändska massörer, som står inför ekonomisk press, väljer att erbjuda ytterligare sexuella tjänster för att trösta och förlåta sig själva.

• Thaimassageyrket: Mellan lag och verklighet (korruption)

Trots att det är olagligt i Thailand att erbjuda sexuella tjänster inom yrket, har detta blivit en växande verklighet för många kvinnor, särskilt efter militärkuppen och Covid-19-pandemin. Dessa tjänster, som erbjuds i samband med badhus, privata klubbar, barer och thaimassage, återspeglar inkonsekvensen mellan lagar och den faktiska verkligheten. Denna situation belyser inte bara de utmaningar som individer inom yrket står inför utan pekar även på ett behov av att ompröva och förbättra politiska och statliga stödåtgärder för att tillmötesgå och skydda alla individers grundläggande rättigheter i samhället, inklusive tillgång till hälsovård, utbildning och möjligheter till ett stabilt och rättvist yrkesliv.

Påtryckningar och faktorer som thailändska massörer möter, samt vad som leder till att de överväger sexuella tjänster i utlandet:

• Oklar kommunikation ökar missförstånden om kulturen:

Även om det finns dold prostitution inom thaimassage i Thailand, är den thailändska befolkningen medveten om vad äkta thailändsk massage innebär. I utlandet kan det dock finnas missförstånd, och vissa människor kan tro att “Happy Ending” är det enda som erbjuds inom thailändsk massage. Massmedia kanske inte ger ämnet tillräcklig uppmärksamhet, och det kan vara svårt att förmedla vikten av korrekt information om äkta thailändsk massage och att avslöja verksamheter som missbrukar termen “thailändsk massage” för att dölja illegala aktiviteter.

• Missuppfattningar som resulterar i hot:

Thailändska massörer som står fast vid sin yrkesetik i utlandet möter ofta utmaningar från missförstånd och felaktiga förväntningar från kunder, vilka ofta härstammar från erfarenheter i Thailand eller från att ha hört felaktiga berättelser och nyhetsrapportering om thailändsk massage. Dessa missförstånd utgör inte bara en utmaning mot professionalismen och bilden av äkta thailändsk massage utan skapar även en hotbild och obehag för massörerna. En ökad kommunikation och utbildning om thailändsk massagekultur och konst på en global nivå är därför avgörande för att rätta till missförstånd, främja respekt för yrket och höja standarden för thailändsk massage till en allmänt accepterad nivå.

• Bilden av thailändska massörer: Utmanas av fördomar

Thailändska massörers image utmanas ofta av förutfattade meningar där enbart yrkestiteln kan leda till omedelbara antaganden om att de även erbjuder sexuella tjänster. Denna felaktiga uppfattning inte bara skadar yrkesmässig stolthet och integritet utan bidrar även till en arbetsmiljö där massörerna ständigt måste försvara sin yrkesetik och förklara den verkliga naturen av deras arbete.

• Identitet och förståelse inom thailändsk massage: Mellan vetenskap och helande konst

Thailändsk massage har distinkta egenskaper och fördelar, som grundar sig på djupgående teorier om behandling och förståelse för musklernas och kroppens funktioner. Denna massageform fokuserar inte bara på områden med smärta utan beaktar även relationerna mellan spända muskler i andra delar av kroppen som helhet, vilket kan påverka smärtan. Till exempel kan en tennisspelare uppleva spända muskler i armen, men smärtan kan visa sig i axeln eller andra relaterade kroppsdeler. Även om thailändsk massage ibland kan ses som motsägelsefull mot västerländska behandlingsteorier, som kiropraktik, är det i själva verket en behandlingsform som beaktar kroppens muskelsystem och funktioner på ett omfattande sätt. Att öka kunskapen och förståelsen för principerna och fördelarna med thailändsk massage kan bidra till större acceptans och respekt för denna helande konst, till gagn för både utövare och klienter.

• Prissättning:

Thailändska massageverksamheter i Sverige tenderar att ha lägre priser än generell massage, även om thailändsk massage kräver fysisk ansträngning och driftskostnaderna för thailändska massageverksamheter inte minskar jämfört med andra företag. Detta kan vara en av de faktorer som tvingar vissa thailändska massörer att överväga att erbjuda sexuella tjänster för att öka sina inkomster.

• Svenskarnas förväntningar på priser:

En del svenskar förväntar sig att priset på thailändsk massage ska vara lägre än priset på generell massage. Det är därför viktigt att kunderna förstår hur priser fastställs för att undvika onödig press på thailändska massörer att erbjuda oegentliga tjänster och för att stödja korrekt skattebetalning.

• Efterfrågan som främjar utbudet:

Missuppfattningar om thailändsk massage som främjar efterfrågan på sexuella tjänster utgör en stor utmaning för massörer som håller sig till professionell etik. Att bli tillfrågad om dessa tjänster utgör inte bara ett hot mot dem, utan strider även mot etiken och standarderna för äkta thailändsk massage. Å andra sidan kan massörer med ett förflutet av lagöverträdelser eller de som söker efter möjligheter att öka sin inkomst, se denna efterfrågan som en drivkraft att erbjuda sexuella tjänster i hemlighet. Denna situation understryker behovet av utbildning, korrekt medieinformation och samhällsförändringar för att minska missförstånd och främja en atmosfär av respekt och erkännande av det verkliga värdet av thailändsk massage.

• Lagbrott i Thailand:

Även om sexuella tjänster i samband med thaimassage är olagliga i Thailand, finns det fortfarande möjligheter att bedriva denna verksamhet där. Vissa thailändska massörer som tidigare begått lagbrott i Thailand och nu bor i Sverige kan ha ändrat sitt beteende, men det finns fortfarande personer som är bekanta med och benägna att delta i olagliga aktiviteter för att öka sina inkomster.

• Att söka en bättre livssituation genom att arbeta utomlands:

Den ekonomiska svårigheten i hemlandet får vissa thailändska medborgare att sträva efter bättre möjligheter genom att arbeta utomlands. Yrket som thailändsk massör kräver inte nödvändigtvis språkkunskaper och kan vara en enkel väg till utländska arbetsmöjligheter. Ibland lockas thailändska kvinnor att arbeta inom sexindustrin under förevändningen att de erbjuder äkta thailändsk massage, men i själva verket måste de utföra sexuella tjänster.

• Familjeansvar och skyldigheter

I thailändsk kultur förväntas barn ta hand om sina föräldrar, vilket kan utökas till att inkludera andra familjemedlemmar såsom syskon. Även om detta inte förekommer i varje hushåll, särskilt inte i de med bättre ekonomisk ställning, känner många thailändska familjer ändå av detta tryck. Ansvaret för att ta hand om familjen kvarstår även om thailändarna inte bor i Thailand. På grund av detta tryck kan vissa thailändska massörer välja att bryta mot yrkesetik och lagar genom att erbjuda olämpliga tjänster för att öka sina inkomster och möta familjens finansiella behov.

• Nätverk av de som begår brott:

Företag som sysslar med fejkad thailändsk massage eller sexuella tjänster har ibland internationella nätverk som samarbetar eller utbyter massörer.

Att upprätthålla standarder och yrkesetik för thailändsk massage är avgörande och kräver samarbete och stöd från flera håll. Jag kommer att dela upp faktorerna som utgör hinder mot yrkesetiken i Thailand och i västerländska länder enligt följande:

I Thailand:

• Brist på seriöst stöd från ansvariga myndigheter.
• Ekonomiska, sociala och politiska faktorer i Thailand är problem och pressar thailändska massörer på grund av ökade levnadskostnader.
• Thailändska massörer har låg och osäker inkomst, beroende på antalet kunder och ekonomin.
• Korruption gör att olagliga yrken som prostitution eller falsk thailändsk massage fortfarande existerar i samhället.
• En brist på seriös inställning till problemet eftersom vissa ansvariga har ekonomiska intressen, vilket leder till brist på tydliga och strikta straff för förövare.
• Brist på samarbete från olika organisationer för att etablera standarder för thailändsk massage och seriöst främja äkta thailändska massagerum för effektivitet och resultat.
• Brist på tillräcklig stimulans av massörernas yrkesetik med tanke på utmaningar och press.
• Obehandlade problem som leder till en ökning av efterfrågan, vilket i sin tur stimulerar utbudet, eller lockelsen för äkta thailändska massörer att ge efter för livets nödvändigheter.
• Thailändsk massage ses som en del av prostitutionsproblemet, så när problemet med att bekämpa prostitution inte hanteras framgångsrikt, blir problemet med falsk thailändsk massage sekundärt.
• Brist på stimulans för thailändarnas medvetenhet att bevara thailändsk kultur.
• Korruptionsproblemet är en viktig fråga eftersom det är en stor orsak till ekonomisk utveckling, hjälper till att bevara thailändsk massage och till och med korruption är ett hinder för att informera allmänheten för att bevara kulturen. Detta inkluderar förnekelse av brottsupptäckter, hjälp till yrkesutövare genom att legalisera dem, eller till och med att förringa de som ger sanningsenlig information som skadar landets rykte genom att avslöja negativa aspekter.
• Att upprätthålla standarder och yrkesetik inom thailändsk massage kräver samarbete från alla parter, inklusive stöd från myndigheter, ökad samhällsmedvetenhet och kamp mot korruption. Varje nämnd faktor har en påverkan på att upprätthålla yrkets standarder och etik, och det är nödvändigt att ta itu med dem seriöst för att bevara thailändsk massages unikhet och kvalitet.

 

Svårigheterna att upprätthålla standarder och yrkesetik i utlandet, specifikt i Sverige:

• Media – brist på uppmärksamhet mot nyanserna:

Det finns en brist på medieuppmärksamhet kring att tydliggöra skillnaden mellan “falsk thailändsk massage” som utger sig för att vara legitima men döljer olagliga verksamheter bakom namnet “thailändsk massage”.

• Brist på information och medvetenhet hos allmänheten:

Problemet med thailändsk massage kan vara ett problem för thailändsk massage och thailändska massörer, men i en globaliserad värld blir det ett problem i Sverige som påverkar många, inklusive frågor om respekt för olika kulturer, yrkesdiskriminering, mänskliga värden och olagliga handlingar. Som thailändare och thailändsk massör känner jag sorg över att detta händer i Sverige, men jag kan inte lösa alla problem själv om samhället fortfarande saknar informationen för att förstå de komplexa sanningarna för att ge rätt värde och rättvisa till äkta thailändsk massage och legitima thailändska massörer.

 

Tillgången till korrekt och omfattande information om de problem som thailändska massörer står inför utomlands är nödvändig för att det svenska samhället ska få en djupare förståelse för thailändsk kultur och yrket thailändsk massage. Att förbättra denna förståelse kan minska andra tryck som thailändska massörer möter, som att acceptera priset på thailändsk massage likvärdigt med lokal massage och att minska samhällets domar om att de erbjuder sexuella tjänster. Dessutom kan ökad samhällsmedvetenhet hjälpa till att minska hot mot thailändska massörer, vilket gör att de kan känna stolthet över att bevara och presentera värdet av thailändsk kultur på ett äkta sätt.

Situationen för thailändsk massage på landsbygden (nutid)

Jag tror att på landsbygden har thailändska massörer mindre möjlighet att erbjuda “Happy Ending” för att minska anklagelser och påverkan på familjen, eftersom gemenskapen där är närmare varandra.

Situationen för thailändsk massage i huvudstaden och turistorter:

Vissa från landsbygden som flyttar till huvudstaden och turiststäder har större chans att erbjuda thailändsk massage som innehåller tjänster för turister från Kina, Japan, Korea eller väst, inklusive sexuella tjänster efter massagen. Detta inte bara ger avkoppling från massagen, utan en del efterfrågar också upplevelser baserade på rykten om falsk thailändsk massage (vilket är en annan stor orsak till missuppfattningar om thailändsk massage som sprids).

Thailändska män och dold thailändsk massage:

Från min informationsökning har jag funnit att en del thailändska män som använder dolda massagetjänster är tonåringar som inte än vågar använda prostituerade tjänster. Vissa män efterfrågar massage och sexuell tillfredsställelse efter massagen. Tvärtom problemet med att erbjuda sexuella tjänster efter massage blir ett problem för en del thailändska män som bara vill ha äkta thailändsk massage, inte för att thailändska män är outvecklade eller stöder prostitution genom thailändsk massage, utan för att de som efterfrågar dessa tjänster vet var de fullständiga sexuella tjänsterna finns. Och problemet med att erbjuda sexuella tjänster efter massage blir ett problem för en del thailändska män som bara vill ha äkta thailändsk massage.

(Alla samhällen är mångsidiga. Detta är bara beteendet hos vissa thailändska män, men det finns många andra thailändska män som är trogna och lojala mot sina familjer.)

I Sverige, där köp av sexuella tjänster är olagligt och lagarna är strikta, består köparna av tre huvudgrupper:

• De som är säkra på att thailändsk massage inkluderar “Happy Ending” och inte är oroliga för att bryta lagen, möjligen baserat på egna erfarenheter i Thailand. De frågar direkt, såsom om priset inkluderar “Happy Ending”, om de kan välja bland flera kvinnor, eller om massören kan komma till deras hotellrum på natten för att ge dem nöje.
• De som är medvetna om att deras handlingar är olagliga och tror att alla thailändska massagesalonger kanske erbjuder “Happy Ending”. De kan basera detta på egna erfarenheter eller berättelser de hört. Denna grupp försöker få sexuella tjänster samtidigt som de försöker dölja bevis för sitt lagbrott, exempelvis genom att be om en fullkroppsmassage utan underkläder och utan att täcka sig med en handduk, eller påstå att de tidigare gett en stor dricks via telefon, vilket inte är sant.
• Den experimenterande gruppen, som kan basera sina åsikter på felaktig information om thailändsk massage. De kanske inte har egna erfarenheter och deras förfrågningar är inte lika hotfulla eller specifika som de första två grupperna.

Anställning av thailändska massörer med ett system från Thailand:

Trots att Sverige har strikta arbetsrättsliga skydd, vilket är en viktig rättvisa för arbetstagare, blir detta en press för företagare som vill expandera sin thailändska massageverksamhet. Detta kan bero på användning av bekanta system från Thailand, brist på förståelse eller respekt för regelverken, rädsla för straff, eller till och med möjligheter som fortfarande finns att utnyttja. Detta leder till att vissa thailändska massagesalonger anställer personal med ett timlönssystem, där lönen baseras på de timmar de masserar men de måste vara på plats hela dagen och hjälpa till med andra uppgifter i salongen, såsom tvätt och städning.

Även om försäljning av sexuella tjänster är lagligt i Sverige, gäller detta endast för tjänsteleverantörer som anställda för att hjälpa till att bekämpa människohandel. Både sexhandlare och köpare bryter mot lagen. Tack vare Sveriges transparens och stränga lagstiftning minskas problemet med falsk thailändsk massage. Dessutom bidrar ansträngningarna att skydda arbetstagare och säkerställa rättvis lönesättning till att minska inkomstproblemen (även om vissa aspekter fortfarande är okontrollerade). Detta hjälper thailändska massörer till viss del, men det finns fortfarande entreprenörer som saknar yrkesetik, som kan ses från nyhetsrapporter om regelbundna razzior.

I Thailand:

• Från toppen ned:

För att rädda situationen för thailändsk massage krävs seriöst samarbete från många parter och en mångfacetterad insats för att adressera problemet. Men den viktigaste faktorn jag tror kan låsa upp andra frågor är att minska korruptionen. När det inte finns några som drar nytta av systemet utan istället vill hjälpa och bevara thailändsk kultur, kommer sanna lösningar och principer att följa.

• Från botten upp:

Ett annat sätt att stimulera statliga myndigheter att uppmärksamma och prioritera problemet är genom socialt tryck där samhället enas om att förstå och kräver hjälp för att bevara och upprätthålla “thailändsk massage”. Detta representerar även en form av Thailands “mjuka makt”.

I Sverige:

Flera organisationer i Sverige välkomnar och stöder flyktingar och medmänniskor, inklusive att erbjuda rättvisa och jämlikhet, samt stöd till kvinnor som är offer för prostitution och bedrägeri.

Trots detta tror jag att en del av samhället i Sverige behöver tillgång till sanningsenlig information om skillnaden mellan äkta thailändsk massage och falsk thailändsk massage. Att kunna nå information om problemets ursprung kommer ytterligare att stärka medvetenheten om problemet. Detta kommer i sin tur att bidra till att samhället stärks och att sociala sanktioner mot överträdelser, både från köpare och säljare, upprättas. Även om denna metod inte kan eliminera problemet helt, tror jag definitivt att den kan bidra till att minska det.

I Thailand är jag en av de thailändare som systemet har fostrat att “älska fred, vara lycklig och stolt över det jag har, inte engagera mig i och vika mig för samhällets och politikens problem”. När jag flyttade till Sverige gav det mig lektioner som jag kunde jämföra med systemet i mitt hemland. Dessa lektioner och avståndet från mitt land gav mig en klarare bild än när jag var i Thailand.

Varje samhälle och land har sina egna interna problem. Dessa har fostrat och producerat befolkningen i landet att bli unika globala medborgare. Liksom thailändare som är uppfödda att vara lyckliga, fredliga och vänliga. Det kan vara en lycka att Thailand har turism som en viktig inkomstkälla. Även om detta genererar intäkter till vissa källor, hjälper pengarna att sprida sig över landet. Och turisternas behov kan vara en lycka att landet inte är stängt som Nordkorea.

Den thailändska vänligheten och beredskapen att förlåta, samt enkelhet och avslappnad natur är vad jag tror att ett ogenomskinligt system vill utnyttja för att utnyttja folket. Men samtidigt, som ett turistland, oavsett vilka avsikter turister kommer till Thailand med, blir thailändarnas unikhet en charm som får en del av världen att beundra thailändare.

Bakom leendena och glädjen som många ser hos thailändarna, finns det en del som väl känner till den orättvisa som många i Thailand står inför. Men detta är inte något som enkelt kan korrigeras eller hjälpas. Trots att många thailändare arbetar outtröttligt, är det en utmanande situation.

Punkten jag tar upp är “thailändska kvinnor utnyttjas i Sverige eller i västerländska länder” och “thailändsk massage missförstås”. Båda dessa har komplexa ursprung i landets problem.

Från frågan eller tanken att thailändska kvinnor är naiva och lättlurade finns det en komplex bakgrund. Myntet har två sidor; å ena sidan finns det fall där thailändska kvinnor har lurat västerlänningar ekonomiskt, vilket även thailändare själva anser vara ett skamligt beteende som inte borde förekomma.

Å andra sidan finns det äkta thailändska massörer som arbetar hårt för att ge komfort till människor och även sprida sin kultur. I sitt eget land får de inte den uppskattning de förtjänar.

Hur vackert skulle det inte vara om västerländska länder som Sverige kunde hjälpa till att stödja och bevara kulturen genom att förstå och värdera korrekt information, för att ge värdighet till “den glömda thailändska massagekulturen” i sitt eget land.